知悉自己祖籍周记500字:你有想过,有一天要去寻找自己的祖籍吗,为什么?

小学,初中,高中生作文范文大全-小白兔作文网 时间:2021-12-20 10:11:55

我曾想过知悉自己祖籍周记500字,有一天要寻找自己的祖籍:河北省顺天府丰润县高家庄。为什么呢?

在我小时候,每逢春节期间,都要为家谱上香上供并叩头拜之的。家谱上高文举名字后面知悉自己祖籍周记500字:(登科)用红字写着。我对祖先状元高文举非常崇拜和信仰的……

顺天府明清乃京师也知悉自己祖籍周记500字。现北京。我们家谱据说是祖先状元高文举创建和修补的……

“文革”造反派烧了我家谱知悉自己祖籍周记500字,只保留家谱上面的“祖宗板”,被母亲藏钉于碗厨下33年……后经大师卦之查出成功取下。又经大师卦之……并供之。

为了详细了解祖先的第一故乡知悉自己祖籍周记500字,我必须前往祖籍查证……

努尔哈赤是中国人吗?为什么有人说他不是中国人

清太祖努尔哈赤不是中国人?这还是第一次听说……且不去说那些什么新觉罗氏是宋徽宗后裔的传闻,单说一个词“建州左卫”,就足以说明问题了。卫,是明王朝卫所制的产物,后来的很多地名,如天津卫、孝陵卫等等,便是由此而来。在以“七大恨”昭告天下、正式反明之前,努尔哈赤的身份是什么?世袭建州左卫指挥使、都督同知!虽然明王朝对辽东地区采取了“羁縻政策”,并不直接管辖辽东百姓。但是,名义上,辽东地区仍然是明王朝理所当然的国土。辽东地区与北元及后来的瓦剌、鞑靼是有着巨大区别的!因此,努尔哈赤是明王朝官员这一点毋庸置疑!既然是明王朝的官员,又怎么会不是中国人呢?更何况,即便是北元及后来的瓦剌、鞑靼,在明太祖朱元璋开元建国之初视元王朝为正统王朝、命宋濂等人修撰《元史》时,理论上便已经将其定性为暂未一统的明王朝国土了,更别说是辽东地区了!

辽东地区在历朝历代归属不一,有时作为独立政权存在、有时作为正统王朝的羁縻藩属存在,有时被正统王朝直接管辖……但是,有一点毋庸置疑,在金王朝灭亡之后,元、明、清三朝,辽东地区都是中国正统王朝理所当然的国土,从未独立出去。唯一的区别仅仅是中央政权对于这一地区管理政策的差别,有直接管辖者,有采取羁縻政策者。即便是金王朝,元王朝脱脱修史时也是将其与宋、辽并列,皆视为正统的。换句话说,金王朝同样是中国政权而不是外来政权。

或许有人会拿元王朝说事儿。诚然,元王朝是蒙古帝国南侵的产物。但是,随着窝阔台系与拖雷系分道扬镳,蒙古帝国已然名存实亡。元王朝虽然名义上仍然是蒙古帝国的宗主、元王朝皇帝依然保留了蒙古帝国大汗的虚名。但是,元王朝与原先的蒙古帝国已经没有太大关系。说到底,元王朝只是蒙古民族在中国这片国土上建立的一个政权,和辽王朝、金王朝、清王朝并没有本质区别,根本不能算作外来政权。

既然金、元、明、清都是中国历史上不同时期建立的政权,金、元、明、清自然是中国!那么,努尔哈赤又怎么可能不是中国人?更何况,近现代意义上的中国这个概念,正是努尔哈赤的后代们最初提出的。《尼布楚条约》中,清王朝第一次使用了中国这个自称,以示与他国的区别,这是近现代意义上中国这个概念的起源。当然,彼时中国这个概念并没有被清王朝推广。直到晚清,近现代意义上的中国这个概念开始大规模出现。如果努尔哈赤不是中国人,那清王朝不是在自己打自己耳光吗?既然连爱新觉罗氏家族自己都认可了自己是中国人,其他人还有什么可说的?

真不知道现在一些人怎么想的,是哗众取宠呢?还是脑袋“瓦特”了?!非要把辽、金、元、清这些少数民族政权纳入外来政权、外国人的范畴!殊不知,从秦王朝开始,中国便已经是大一统的多民族国家,其后虽然分分合合,但是统一这个概念始终是历朝历代中国人的共识。即便是少数民族建立的政权也无一不想一统华夏,只不过碍于形势与实力,辽、金这些政权没能一统华夏,但是统一之心却哪家都没有放弃过。否则,也就没有辽宋、金宋之间长期的摩擦和元王朝灭宋、清王朝入关了……本人不喜欢上纲上线,但是提问者这样的想法的确很危险,友情提醒!

历史上,明太祖朱元璋为什么自称自己为“淮右布衣”?

这个称呼实际上是暗藏深意。这句话出自朱元璋统一南方后讨伐元廷所发布的檄文,即《朱元璋奉天讨元北伐檄文》,原文是:“予本淮右布衣,因天下大乱,为众所推,率师渡江,居金陵形式之地,得长江天堑之险,今十有三年。”

在这个时间点上,江南已经没有朱元璋的对手,陈友谅张士诚方国珍等人已经灰飞烟灭。而元朝也已经气息奄奄,正待摧枯拉朽,一鼓作气统一中国。在这个时机,朱元璋开始了北伐可以说的上是最佳时刻,这也避免了中国历史上第二次南北朝的出现。因为毕竟在之前的历史上从来没有北伐成功的例子,甚至在朱元璋统一江南后有观点认为朱元璋只会称雄于江南,而不会攻打元朝。所以,朱元璋要统一全国他就必须凝聚起全国的支持。在历史上,自称布衣的只有汉高祖刘邦,他也是历史上认同感最高的皇帝之一。朱元璋自称淮右布衣,可以从最广泛的基础上汲取力量。而且他在檄文的最后提到了“如蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。故兹告谕,想宜知悉。”这就有了气吞天下的帝王气概,而不是偏安江南的割据之君。

第二,他突出了淮右的身份,这就是为了进一步团结军队内部的淮西集团将领。在朱元璋的军中,文臣大多出身于江浙,武将大多出身于淮西。朱元璋指定的北伐第一负责人徐达就是濠州钟离人,也是淮西二十四将之首。这样就是变相提出,徐达和自己都是淮右出身,借以笼络北伐的将帅。

第三,朱元璋也确实是平民出身,祖籍安徽。这样书写行文也有一定的背景基础,此时的朱元璋虽然还只是吴王,但已经是万乘之尊。这样以低姿态向全国百姓宣示,可以最好地累积民心。避免会出现与普通平民的疏离感,对于天下的统一有益无害。

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